ການເມືອງຝ່າຍຂວາຈັດ
ການເມືອງຝ່າຍຂວາຈັດ (ອັງກິດ: Far-right politics, Extreme right ຫຼື Radical right) ແມ່ນອຸດົມການທາງການເມືອງທີ່ຈັດຢູ່ໃນຈຸດຂວາສຸດຂອງລະບົບແນວຄິດທາງການເມືອງ. ຈຸດເດັ່ນຂອງການເມືອງຝ່າຍຂວາຈັດ ແມ່ນການເນັ້ນໜັກໃສ່ຊາດນິຍົມຮຸນແຮງ, ອຳນາດນິຍົມ, ການຕໍ່ຕ້ານຜູ້ເຂົ້າເມືອງ, ການເຊີດຊູຄົນພື້ນເມືອງ, ແລະ ການຕໍ່ຕ້ານຄວາມສະເໝີພາບໃນສັງຄົມ.[1][2]
ກຸ່ມທີ່ມີອຸດົມການນີ້ ມັກມີຄວາມເຊື່ອວ່າ ຄວາມບໍ່ເທົ່າທຽມກັນ ແລະ ການແບ່ງຊົນຊັ້ນທາງສັງຄົມນັ້ນ ເປັນເລື່ອງທຳມະຊາດ, ເປັນສິ່ງປົກກະຕິ ແລະ ເປັນລະບຽບທີ່ຄວນຮັກສາໄວ້. ພ້ອມດຽວກັນນີ້, ພວກເຂົາຍັງມີທັດສະນະແບບອະນຸລັກນິຍົມຈັດ ຫຼື ມີທ່າອ່ຽງແບບປະຕິກິລິຍາ (ຕໍ່ຕ້ານການປ່ຽນແປງ) ໂດຍມຸ່ງຫວັງທີ່ຈະນຳພາກັບຄືນສູ່ອະດີດທີ່ພວກເຂົາຖືວ່າເປັນ "ຍຸກທອງ" ຂອງຊາດຕົນ.[3]
ລັກສະນະສຳຄັນ
[ດັດແກ້]ເຖິງແມ່ນວ່າຝ່າຍຂວາຈັດຈະມີຫຼາກຫຼາຍຮູບແບບ, ແຕ່ນັກລັດຖະສາດໄດ້ສະຫຼຸບລັກສະນະຮ່ວມທີ່ສຳຄັນໄວ້ດັ່ງນີ້:[4]
- ລັດທິຊາດນິຍົມຈັດ: ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າຊາດຂອງຕົນຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ເໜືອກວ່າຊາດອື່ນໆ ພ້ອມທັງຕ້ອງການຮັກສາຄວາມບໍລິສຸດຂອງຊາດໄວ້ (ບໍ່ວ່າຈະເປັນທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ຫຼື ເຜົ່າພັນ).
- ຄົນພື້ນເມືອງນິຍົມ ແລະ ການກຽດຊັງຊາວຕ່າງຊາດ: ການຕໍ່ຕ້ານກຸ່ມຄົນທີ່ຖືກມອງວ່າເປັນ "ຄົນນອກ" (ເຊັ່ນ: ຜູ້ອົບພະຍົບ, ຊົນກຸ່ມນ້ອຍ, ຫຼື ຜູ້ລີ້ໄພ) ໂດຍຖືວ່າກຸ່ມຄົນເຫຼົ່ານີ້ເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ວັດທະນະທຳດັ້ງເດີມຂອງຊາດ.
- ອຳນາດນິຍົມ: ການສະໜັບສະໜູນການນຳໃຊ້ກົດໝາຍທີ່ເຂັ້ມງວດ, ຕ້ອງການຜູ້ນຳທີ່ເດັດຂາດ ແລະ ມັກຈະຕໍ່ຕ້ານກົນໄກຂອງລະບອບປະຊາທິປະໄຕແບບເສລີ.
- ປະຊານິຍົມ: ການແບ່ງແຍກສັງຄົມອອກເປັນສອງຝ່າຍຢ່າງຊັດເຈນ ຄື "ປະຊາຊົນທີ່ບໍລິສຸດ" ກັບ "ຊົນຊັ້ນນຳທີ່ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ". ນັກການເມືອງກຸ່ມນີ້ມັກຈະອ້າງວ່າ ຕົນເອງຄືຕົວແທນທີ່ແທ້ຈິງຂອງປະຊາຊົນ.[5]
ປະຫວັດສາດ
[ດັດແກ້]ຍຸກຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20: ຟາຊິດ ແລະ ນາຊີ
[ດັດແກ້]ຮູບແບບທີ່ຮຸນແຮງທີ່ສຸດຂອງການເມືອງຝ່າຍຂວາຈັດ ໄດ້ປະກົດຂຶ້ນຢູ່ທະວີບເອີຣົບໃນຊ່ວງຫຼັງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີໜຶ່ງ. ວິກິດການທາງເສດຖະກິດ ແລະ ຄວາມວຸ້ນວາຍໃນສັງຄົມ ໄດ້ກາຍເປັນເງື່ອນໄຂໃຫ້ແກ່ການກຳເນີດຂອງລັດທິຟາຊິດ ໃນອີຕາລີ (ນຳໂດຍ ເບນິໂຕ ມຸສໂສລີນີ) ແລະ ລັດທິນາຊີ ໃນເຢຍລະມັນ (ນຳໂດຍ ອະດ໊ອຟ ຮິດເລີ). ລະບອບເຫຼົ່ານີ້ນຳໄປສູ່ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຢ່າງປ່າເຖື່ອນ, ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ (ເຊັ່ນ: ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໂຮໂລຄອສ) ແລະ ສຸດທ້າຍກໍໄດ້ຈູດສະນວນໃຫ້ເກີດສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງ.[6]
ຫຼັງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງ ສູ່ຍຸກສົງຄາມເຢັນ
[ດັດແກ້]ເມື່ອຝ່າຍອັກສະປະລາໄຊໃນປີ 1945, ອຸດົມການຝ່າຍຂວາຈັດໄດ້ຖືກປະນາມຢ່າງໜັກຈາກທົ່ວໂລກ ແລະ ຖືກປະກາດໃຫ້ເປັນສິ່ງຜິດກົດໝາຍໃນຫຼາຍປະເທດ. ເຖິງຢ່າງນັ້ນກໍຕາມ, ກຸ່ມນີໂອນາຊີ (Neo-Nazism) ແລະ ນີໂອຟາຊິດ (Neo-Fascism) ກໍຍັງຄົງເຄື່ອນໄຫວແບບປິດລັບ. ຕໍ່ມາໃນຊ່ວງສົງຄາມເຢັນ, ລັດຖະບານຜະເດັດການຝ່າຍຂວາໃນອາເມລິກາລາຕິນ ແລະ ອາຊີ ບາງແຫ່ງ ພັດໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນຈາກມະຫາອຳນາດ ເພື່ອໃຊ້ເປັນເຄື່ອງມືໃນການຕໍ່ຕ້ານການຂະຫຍາຍຕົວຂອງລັດທິຄອມມູນິດ.
ການຟື້ນຕົວໃນສະຕະວັດທີ 21
[ດັດແກ້]ຕັ້ງແຕ່ທ້າຍສະຕະວັດທີ 20 ຫາປັດຈຸບັນ, ຝ່າຍຂວາຈັດໄດ້ປັບປ່ຽນພາບລັກສະນະໃໝ່. ພວກເຂົາຫຼຸດຜ່ອນການໃຊ້ຄຳເວົ້າຈຳແນກເຊື້ອຊາດແບບເປີດເຜີຍ ແລ້ວຫັນມາຊູປ້າຍການປົກປ້ອງວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ຕໍ່ຕ້ານໂລກາວິວັດ, ຕໍ່ຕ້ານການລວມຕົວຂອງສະຫະພາບເອີຣົບ ແລະ ຕໍ່ຕ້ານຊາວມຸດສະລິມ. ຂະບວນການແບບໃໝ່ນີ້ມັກຖືກເອີ້ນວ່າ ຝ່າຍຂວາຈັດປະຊານິຍົມ, ເຊິ່ງສາມາດກວາດຄະແນນສຽງ ແລະ ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະໃນການເລືອກຕັ້ງຢູ່ຫຼາຍປະເທດ ເຊັ່ນ: ຝຣັ່ງ, ເຢຍລະມັນ, ອີຕາລີ, ຮົງກາລີ ແລະ ສະຫະລັດອາເມລິກາ.[7]
ສາຂາ ແລະ ອຸດົມການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ
[ດັດແກ້]- ລັດທິຟາຊິດ: ລະບອບຜະເດັດການແບບເບັດເສັດ ທີ່ເຊີດຊູຊາດນິຍົມ ແລະ ມັກໃຊ້ກຳລັງທະຫານໃນການປົກຄອງ.
- ນີໂອນາຊີ: ກຸ່ມທີ່ພະຍາຍາມຟື້ນຟູແນວຄິດຂອງ ອະດ໊ອຟ ຮິດເລີ ໂດຍເນັ້ນການຈຳແນກເຊື້ອຊາດ ແລະ ການກຽດຊັງຊາວຢິວ.
- ຂວາທາງເລືອກ: ເປັນການລວມຕົວກັນແບບວ່າງໆຂອງກຸ່ມຂວາຈັດໜ້າໃໝ່ (ມັກເຄື່ອນໄຫວເທິງອິນເຕີເນັດໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ) ທີ່ປະຕິເສດແນວຄິດອະນຸລັກນິຍົມກະແສຫຼັກ ແລະ ມັກສະໜັບສະໜູນການຖືເຊື້ອຊາດຜິວຂາວເປັນໃຫຍ່.[8]
- ສາສະໜານິຍົມຝ່າຍຂວາ: ກຸ່ມທີ່ອ້າງອີງເອົາຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາແບບດັ້ງເດີມມາເປັນຫຼັກ ເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ອອກກົດໝາຍບັງຄັບໃຊ້ກັບທຸກຄົນໃນສັງຄົມ.
ການວິພາກວິຈານ ແລະ ຜົນກະທົບຕໍ່ສັງຄົມ
[ດັດແກ້]ການເມືອງຝ່າຍຂວາຈັດ ມັກຈະຖືກປະນາມ ແລະ ວິພາກວິຈານຢ່າງໜັກຈາກອົງການສິດທິມະນຸດ, ນັກວິຊາການ, ຕະຫຼອດຈົນນັກການເມືອງຝ່າຍກາງ ແລະ ຝ່າຍຊ້າຍ. ພວກເຂົາເບິ່ງວ່າ ອຸດົມການດັ່ງກ່າວເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຮ້າຍແຮງຕໍ່ລະບອບປະຊາທິປະໄຕ, ເປັນການປຸກລະດົມຄວາມກຽດຊັງ, ສ້າງຄວາມແຕກແຍກໃນສັງຄົມ ແລະ ຍັງເປັນຕົ້ນເຫດທີ່ເຮັດໃຫ້ການກໍ່ການຮ້າຍໂດຍກຸ່ມຂວາຫົວຮຸນແຮງ (Right-wing terrorism) ເພີ່ມສູງຂຶ້ນໃນຫຼາຍພື້ນທີ່ທົ່ວໂລກໃນຍຸກປັດຈຸບັນ.[9]
ເບິ່ງເພີ່ມເຕີມ
[ດັດແກ້]- ການເມືອງຝ່າຍຊ້າຍ (Left-wing politics)
- ລະບົບແນວຄິດທາງການເມືອງ (Political spectrum)
- ຟາຊິດ (Fascism)
- ປະຊານິຍົມ (Populism)
ອ້າງອີງ
[ດັດແກ້]- ↑ Mudde, Cas (2000). The Ideology of the Extreme Right. Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-5793-9.
- ↑ Rydgren, Jens (2018). The Oxford Handbook of the Radical Right. Oxford University Press. pp. 22-25. ISBN 978-0-19-027455-9.
- ↑ Griffin, Roger (1991). The Nature of Fascism. St. Martin's Press. ISBN 978-0-312-07132-5.
- ↑ Camus, Jean-Yves; Lebourg, Nicolas (2017). Far-Right Politics in Europe. Harvard University Press. pp. 9-14. ISBN 978-0-674-97153-0.
- ↑ Mudde, Cas (2007). Populist Radical Right Parties in Europe. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-89898-0.
- ↑ Paxton, Robert O. (2004). The Anatomy of Fascism. Alfred A. Knopf. ISBN 978-1-4000-4094-0.
- ↑ Norris, Pippa; Inglehart, Ronald (2019). Cultural Backlash: Trump, Brexit, and Authoritarian Populism. Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-44442-2.
- ↑ Hawley, George (2017). Making Sense of the Alt-Right. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-18512-7.
- ↑ Blee, Kathleen M. (2017). Understanding Racist Activism: Theory, Methods, and Research. Routledge. ISBN 978-1-138-69353-1.